从“不可杀人”的诫命、先知们对正义与分享（如依58）的呼唤，到耶稣关于非暴力与爱仇的言论（玛5-7；路6），每一个读者，不论他是否是信徒，都可在圣经中为他们的伦理选择找到宝贵的指南。但这还不够。

教宗又说：“基督信徒必须受到鼓舞，更努力勤奋地关怀他人，同时要按照互补的原则，透过促进家庭生活、志工社团、私人创举、以及公共秩序的途径来行动”。　　

继6月4日至14日的男女神学家会议之后，首版《工作文件》已经拟定，除了常务委员会的成员外，也寄发给代表全体天主子民的70多位成员，包括司铎、男女奉献生活者、平信徒、教会团体的代表、神学家、牧灵工作者，以及众多牧人

全国信徒人数达到2818839人，慕道者（未领洗）495060人，传教士11000人，其中中国人占56%。经过日本入侵中华，先后十四年抗日战争，最终新中国的成立。

通过彼此的交流分享，看到了整个教会正在向前发展，也让其他与会者对中国教会有了更多正面和积极的了解，并惊叹中国天主教信徒信仰的虔诚。

高迪是一位虔诚的信徒，勤领圣事，他将艺术作为赞美上主的颂歌，将自己的工作成果奉献给上主，并认为这是一项让人们认识和接近天主的使命。

综上所述，从哲学和神学的多个层面都能论证“爱是天主的本性”这一重要命题，它是天主教信仰的核心和基础，为信徒提供了理解天主、世界和人类存在意义的关键视角。

教宗写道：“对于信徒而言，更是一种神学上的要求，因为基督徒带有耶稣基督的面容，万物在基督内受造和得救。因此，照料受造界应成为一项关乎信仰与人性的课题。”

纵观教会史，一个地方教会的诞生大都是由传教士将福音带到该地，另外一种情况是因平信徒接受信仰后，遂将福音带到自己的家乡祖国或其新居住地。

透过耶稣死而复活的信仰，我们基督信徒在生活中，不断勉励、举心向上、成熟安详、柔和善良、宽容忍让、仁厚坚强、甜美馨香、见证闪亮、智慧交往、慷慨分享及满怀希望！