这信仰远远超越一切人的物质性和社会性欲望之上。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

在当今物欲横流、道德沦陷的社会里，陆平还始终保持着基本的良心道德底线，所以做出了知恩图报的慷慨举动。

张士江神父在致辞谈到，如今的社会渐趋老龄化，关注老人已成为焦点，他说：只有大家都迸发爱心，社会才能变得越来越好，老人们才会越来越幸福。同时也把真诚的祝福送给了每一位老人。

这也有社会的幅度。「社会问题必须由团体网络来回应，不能单靠个人的善行去累积成果。」（《愿祢受赞颂》219）。「皈依」的真正含义一种态度的转变，同在个人及社会层面上，拥抱慷慨关怀的精神。

三、关注社会弱者，无私奉献。由王宝兰等五位青年女教友自发组织的“爱心互动”团体，开始是帮助老弱病残，后来是救助贫困学生，已有80多名贫困生得到救助。

面对纷繁复杂的社会，孩子如何选择呢？我们竭力教孩子好好读书，却没有教孩子好好信天主，这是很危险的。（二）信仰的失落星移斗转，刘唯理慢慢长大了，信仰也悄然发生着变化。

有时我们对自己所处的社会非常愤怒，我们想知道天主对这个社会的不正义要忍耐多久，诸如对未出生的流产，对老人的安乐死，政治只为有钱人服务。

1942年秋到1950年夏各学系：国文系54人，西语系15人，历史系20人，社会系14人，数学系2人，物理系3人，化学系5人，生物系2人，教育系30人，心理系19人，美术系3人，农业系2人，哲学系5人，

多年的社会动荡，有关的图纸已经片纸无存，文字资料和照片也很缺乏。维修的工作只能从零开始。当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。