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礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

它不但向人们传达价值,而且帮助人借助象征性的宗教仪式等们发展和延续知识,以及人们对生活的态度:包括世界观和民族精神或社会思潮等。

敬畏自然
2003-05-25

将这种不安与恐惧化为一系列的变革,从价值体系到技术体系、社会机制和人的行为的变革,我们才有可能从根本上建立生态安全亦即生命安全的防线。存一份敬畏,留一份安全  敬畏自然,才会善待自然。

基督宗教是爱的宗教
2006-09-15

它既包括对天主内在、外在的敬礼,也包括在生活中“爱你的邻人如你自己”的行为,由于它是人类生存的最终答案,因此只有它能把人类、种族、社会维系在一起,而作为这一行为只有具备了给予、关心、责任感、尊敬、理解这些因素

写在傅铁山主教弥留之际:一息尚存 爱国爱教
2007-04-22

他说,中央提出和谐社会要共享共建,希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。宗教要在促进社会和谐方面发挥积极作用,首先宗教自身、宗教内部就要和谐。

武安会长赵明的福传观
2013-06-07

最后,赵会长谈到今日社会的福传路径:福传的方式方法非常重要,教会要给传道员们定期培训,福传必须适应时代的需要,并与社会接轨,如此才能使福传蒸蒸日上,使教会发扬光大。

探访宗教之旅——宣武门天主堂历400余年沧桑展新颜
2012-08-01

长期在这里工作的英修女告诉记者,荣主益人、服务人群,既是天主教的宗旨,也是天主教促进社会和谐的具体体现。平时,神父们除了清早即起做弥撒外,还要进行大量服务教友的工作。比如帮助教友家庭洗礼、追思等。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

开始时对于信仰的冷漠状态常常是由于我们个人出生后的家庭、社会、文化、处境等因素造成人对信仰的这种冷漠。无论人对信仰如何冷漠,人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。

福传模范专版(二)
2011-08-25

从小他就喜欢写作,30年来,他写出的优秀作品多达千篇,有不少作品在社会报刊获奖,被誉为农民诗人,更多的作品刊登在教会和社会的报纸和杂志上,引起众人的共鸣,许多人从中汲取了营养。

向人介绍我们的天父又有何尴尬呢?
2014-08-27

刚踏足社会,遇到困难时,便求天主帮助和祝福,得偿所愿后,又把天主抛在脑后。这种不正确的心态持续多年。不过我感到自己虽然重复犯错,但天主对我的态度却是:任何时候,只要你回来我身边,我还是一样爱你。

开堂门的方济各神父
2016-04-15

方济各神父(左二)与帮忙发放食物的志愿者关心社会服务穷人2015年9月,方济各神父响应教宗方济各的号召,开始在堂区为中东难民开办免费意大利语班,该班授课周期为一年,邀请明爱的老师和堂区志愿者周一至周五每天上午授课