通谕的最后一章，即第四章（50-60号）：天主给他们预备了一座城（希11：16）。这一章论述了信仰与建设公益之间的密切关系，指出信仰是为众人的益处，是公益。

（希12：:1-2）这些圣者必会在恩宠的宝座前为我们代祷！他们知道我们仍然在罪过和试炼中挣扎。他们祈求，我们在现世能过圣善的生活，来世能享受永远的福乐。

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

天主立定了他为万有的承继者，并藉着他造成了宇宙（创造）”（希1：12）。1、创造创造是把言语所象征的事物，因天主圣言，由无而成，并开始存在。言语主要的功用是启示。天主圣言（旨意）藉着创造启示自己。

我不知道这一百元钱能帮她什么，我只能尽自己一点微薄的力量，在附言栏里写道：“张青，我希望你能实现你的愿望继续上学。”

第二节是数学课，天主的安排我坐到了第一排，刚开始我没报太大希望去听，因为我觉得既然上一节课没懂，这一节课再听也是一样的，但渐渐的，我以平静的心态融入了进去，即使没全听会，但也收获不少。

弥撒结束回家的路上，燕儿非常开心，她将全部的希望都托付给上主了。六月中旬，燕儿妊娠了。然而，大家的心又悬了起来，担心同过去一样，每到第三个月头儿上，就会流产。果不其然，真的又流产了。

（希11:1）在泰泽收到这份共勉使我感受平安无比。

（希12：6）信仰也告诉我们：痛苦是有其意义和价值的。我知道生命不是永远快乐，也不是永远痛苦。快乐和痛苦是相生相成的。走过六年的修道生涯，经历过风风雨雨、坎坎坷坷，哭过、笑过、迷失过，也挣扎过。

天主教徒小林未希首先问道，在一个著重于生产和竞争的社会里，青年能如何与天主相遇？教宗指出，我们经常看到，一个社会外表高速发展，实则生命力奄奄一息，一切索然无味。