考虑到许多女性被描绘为手持羊皮纸并置身于圣经场景中讲道的姿态，我们可以推断她们在圣经上很有造诣，希望树立这样的女性形象：信赖天主救赎力量，熟知耶稣的生平和治愈奇迹。

丈夫深情地对我说：在我们走过的这么多的岁月中，你是我的开心果，虽然我们并不富有；你是我痛苦时的安慰，虽然你算不上沉鱼落雁；你是我生命中永恒的伴侣，你我就是家庭的两条腿，一双鞋，缺一不可…&

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

我是来告诉你们，我对于你们弟弟正在经历的痛苦心生怜悯。’她们握住我的手，向我道谢。我们稍微感到平安。”审理程序的最后一天，这四个姊姊在法院大门外等待罗塞莉，对她诉说了弟弟的一些事。

本星期常年期第二主日的福音（若1:35-42），简易明确地叙述首批门徒与耶稣的奇妙相遇，正如圣史生动地地记载，甚至连当时的时间也记得一清二楚：下午四时正。当被问到“辣彼，你住在哪里？”

路加修女表示：“在人类活动中，我们分享我们所拥有的，我们都在寻找天主并能把握生命中的一些。我遇到的最快乐的人是那些为了他人的利益而甘愿奉献自己的人。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我们生活在一个崇尚自我表现、个人成就和物质积累的时代。社交媒体不断强化着自我中心的思维模式，鼓励我们精心打造个人形象，追求点赞和关注。消费主义告诉我们生命的意义在于获取更多、体验更多、拥有更多。

已有3000多年历史的耶路撒冷，曾经在战火之中被毁灭了18次，但每一次被毁灭后又再重建，因为曾经在这里生活过的每一个民族，都不肯放弃对它的拥有权力。

以圣体圣事为中心的团体生活让人活出真我而心生喜悦。无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。