《崇祯历书》:公元1629年,由徐光启和天主教耶稣会士汤若望神父、罗雅谷神父等开始编订,历时五年完成,其中广泛介绍了哥白尼、第谷、伽利略、开普勒等人的天文数据及科学成果。
在2015年1月10日于北京举行的宗教与法治学术研讨会的结束发言中,主办方普世社会科学研究所所长刘澎教授提出了他的这一观点。
神州大地向我们介绍了国内各教区蓬勃发展的福传事业;普世教会则更开阔了我们的视野,将世界各国及宗座的消息带给了我们;解读人生帮助人们了解了生命的真谛;圣事礼仪则向信友们展现了祈祷与朝拜的天地;孩子们有自己的金色童年
这一天,他的活动只有两项:上午9点,在科托努的友谊体育场主持基督普世君王节大礼弥撒,将第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝喻颁给非洲各国主教团代表;下午4点,他要赶到科托努的冈丁枢机国际机场告别这个国家
教宗方济各对今天基督普世君王节的讲道,集中在我们信仰的根基。「在读经二,由圣保禄宗徒致哥罗森人书,给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。
他赞美以色列天主的歌,现今天天早晨,普世拉丁礼的天主教会中,或者司铎、或者修士修女,都会诵读或咏唱。若翰常是出现在耶稣前面,他的诞生准备耶稣圣诞。天主圣子耶稣的诞生人间,诚是奥迹。
教宗向圣伯多禄广场的各国信友人士说:“为任何时代的人,伯多禄必须是与基督共融的守护人,他必须领导与基督的共融,他必须关心,不使教会的网破裂,好使普世教会的共融永远存在下去。
隆冬子辰,朔风阵阵,普世君王,降生马棚。痛苦诸般,贞女独当,襁褓圣婴,世人翘盼。恶黑落德,遣兵杀弑。寅夜出逃,埃及栖舍。朝主圣堂,归途失散,三天无讯,父母焦肠。二圣急起,回主殿里,见子耶稣,言主事理。
一种普遍地麻木不仁的心态,已导致个人和社会失去了迎接新生命的意识。有些人只是表面上醒觉到堕胎的悲剧,却似乎不了解堕胎行为所涉及的极大伤害。另一方面,有许多其他人尽管把堕胎视作挫败,却以为是别无选择。
上个月,益普索(Ipsos)研究机构发布的一项报告显示,至少有60%的法国人认为伊斯兰与法国的价值观不相容。受访人群中的46%表示,虽然不是其主流思想,但伊斯兰教义中确实含有宣扬暴力和不宽容的种子。