真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

耶稣来到世界，已两千年了。很多人听过他的道理，读看过他的历史，看到他的教会，但还不知道有多少人，拒绝参加他的邀请。那些懂得耶稣道理的人，常常担心着，为了追随耶稣，而使他的社会地位，有所影响。

当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨练，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要报怨，那是上帝在成就你的心愿！

尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。大部分教友仍然坚守着为恭敬天主，救自己的灵魂的信仰原则。

而在他们的不经意间，这微小的裂口越变越大，及至有一天出现可怕的后果，想要挽救已来不及了。如果在裂口还小的时候看出它的危险，预防挽救，便可以防患于未然，避免了那极可怕的结局。

约旦河作为圣经描述的一个重要标志，已深深地渗透到这块土地的历史和文化之中。比如厄里亚先知被接升天的地点就发生在约旦河（列下2：11-13）。

11月2号是追思已亡节，我一早就来到了教堂，我要为我去世的亲人们祈祷。近几年，我连续失去了五位亲人：妈妈、嫂嫂、大姐夫、两位姐姐的独生子。他们都是我的至亲啊，怎不教我痛断肝肠！

经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。新堂为哥特式建筑风格，计划建八间二层（长28米，宽12米）及附属房，约计260万元。　　

圣爵若在弥撒开始时，就已放在祭台上，应视为非常不合宜的做法。

在听完各讲员的精辟演讲后，接着全体参与者进行分组讨论，彼此热烈地讨论在信德年各堂区该如何落实执行信德年的种种活动，并彼此分享各堂区已实施的各种福传牧灵活动及工作心得。