种子，耶稣的风格本笃会安杰利尼(IgnaziaAngelini)修女从福音中耶稣的一些讯息做灵修反思，强调耶稣使用比喻而不直接发号施令的重要性。

八百年前，在倒塌的圣达米盎圣堂内发生在亚细西青年方济各身上的事正是这样，当时方济各从悬挂在空中的那支现在珍存在圣女加拉圣殿内的十字架听到耶稣向他说：‘你看，我的家正在倾斜，你去把它修建好’。

教宗又说：“在老传教区，通常都给出生不久的婴儿傅洗，在这样的地方教会都提议让青年和成年教友们体验聆听要理讲解和灵修的经验，以便成熟和有意识地走重新发现信德的路程，进而肩负起为信仰作证的承诺。

据教会资料记载，当时北宁教区有四十七位神父，所有修生和约四万名教友，一九五四年后逃往南部。祇有十四位老弱病残的神父、十二位教友传道员、十一位道明会修女，以及三万名教友留在教区。

就我们司铎而言，更加需要教宗的教导和指引，从而去引到教友、堂区和教会团体；照耀我们自己的灵修道路。此外，我相信教宗的信将更加有助于非公教信徒，也就是中国人民更好地认识了解中国教会、认识公教信仰。

这里的教友太困难了，当地本堂神父太忙，一年才能去送一次弥撒，主日瞻礼，这里的教友都要前往外地堂口参与礼仪，没有正常的宗教生活，这里教友们的灵修生活十分贫乏。他们渴望神父，渴望圣言，渴望圣事，渴望弥撒。

答：对圣母的敬礼不仅热烈，我也敢说还有成长，因为我听本堂神父们的介绍和见到的教会团体，我感觉对这项朝圣的注意年年在增加，尤其恢复了长久世纪以来的传统，这些传统陪伴了这块土地的精神生活，也发展出玛利亚灵修的新进程

2007年，本堂神父带领教友们修建了圣人福若瑟神父塑像。山路两旁十四处浮雕芳草点缀，使得朝圣者心旷神怡，流连忘返。　　

附录（一）：郭继汾神父的简历　　1913年生于北郊水沟村　　1926年入小修院　　1930年入方济会初学院　　1935年入大修院　　1937年晋铎　　1938年任预修院院长　　1941年任五台县本堂　　

来自衡水教区善导圣母女修会的郝义珍、聂雅妮修女也参加了庆节瞻礼。弥撒中，封主教还为大家做了精彩的讲道：主显节习惯上又称为「三王来朝」，或简称「三王日」。主显节原本是东方教会庆祝耶稣诞生的节日。