委员会在公布的一个有关文件中澄清说：关于未领洗儿童在灵薄狱永远不能与天主共融的传统概念，反映出一个对天主救援作过度的限制的观点。

生命是一个长长的旅程，在旅途上，有丽日蓝天也会有风雨雷电，所谓尺有所长，寸有所短。每个人不可能都是十全十美的，不要总挑别人的错，看人家的不足。既要接受他人的优点，也要接受他人的缺点。

这位女作家年幼时亲身经历了纳粹集中营的折磨，后来竭尽一生为她的所见所闻作见证。她在集中营时，曾有两个陌生人对她嘱咐遗言，说：「你要讲述这情况。他们不会相信你，但是你只要幸存下来，就要把真相说出来。

时期因着基督而满了，而到达了完成的境界，有了圣诞的恩宠与获救的意义。教宗指出，圣诞邀请人们重新发觉天主临在于人的日常生活中。

接着，教宗表示，审判的工作往往并不容易,“教会赋予你们一项重大责任，因为它对人和家庭的生活有强烈影响”。需要凭着“勇敢和清晰”的头脑面对这项任务，特别要依靠“圣神的光照和力量”。

1953年，道明会厦门教区茅中砥主教来到菲律宾，在50位青年神父及一批耶稣会神父帮助之下，组成了一个有28座华人教堂和29所华侨学校的传教网，在广大华侨中展开了布道工作。

这种文化导致的结果是将情感视为可随时丢弃的，有利用价值时就取所需，无价值可用就挥手而去，最终导致一种相互抛弃的死亡文化；感情就像消费一样，有需要时轻易许诺，事实上却从不敢许诺。

世贸中心附近一片混乱，他听到有四万人失踪，他不清楚应该先做什么。数千人正慌忙逃走，科卢奇和其他救援先锋人员便开始在街道上的瓦砾堆中挖掘。他不断注视着北塔，知道它随时会倒塌。

一．加强宗教学习首先应该加强道德学习　　有很多人认为加强宗教学习，就是多增加对神学哲学及宗教方面的知识，这就达到了宗教学习的目的，其实不然，作为一个神职人员若是连最基本的做人的道理都没有，学习了再多的知识都是没有意义的

，简短的描述了堂区的牧灵活动，每一台弥撒、每一次朝圣、每一次探访、每一次聚会，好像简单至极，但是只有真正了解袁神父的教友才会知道，教友需要傅油，再远他也会去，教友需要宣泄，他可以做最好的倾听者，教友们有情绪