教宗说：其实，信友们的感受并不是教会的一种公众舆论，也不能想象谈到它是为否认教会的训导，因为信友们的感受若不以完全参与教会生活为准则，就无法在有信仰的人身上真正发挥出来，这便要求它负责任地支持教会的训导

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

1905年夏，陆平用在法国募集到的资金购买了2500垧土地，建造了教堂和两个村落，之后从巴彦、辽中县三台子、吉林省小八家子村、锦州的松树嘴子等天主教自治村招募教徒来此居住，并将此地命名为圣若瑟屯。

安提约基亚马龙尼礼天主教会宗主教贝沙拉‧拉伊（BécharaBoutrosRaï）枢机、巴西圣保罗总主教奥蒂洛‧谢勒（OdiloPedroScherer）枢机、肯尼亚内罗毕总主教若望

没隔几天他们叫我到某处去拿钱，当我找到那个地址时原来就在重庆天主教的若瑟堂里（他们的公司就租的教堂的房子）。

教宗若望保禄二世呼吁所有信众及善心人士，慷慨参与大规模的同心协力工作，援助在印度洋地区受海啸灾难蹂躏的灾民。　　

“安德肋领西满去见耶稣，耶稣注视着他，说：‘你是西满，若纳之子；你将叫则法——意及磐石’”（若1：42）“眼睛就是身上的灯，如果你的眼睛健全，你的全身就都光明”（玛6：22）我现在合上眼帘，主因今晚我的眼睛已完成它的工作

他说这个主题一向是先教宗若望保禄二世非常关切的，但是他这次特别要谈司铎与圣体圣事的关系，因为他说圣体圣事正是司铎圣化的秘密所在。

你的亲子耶稣，年满三十岁，来到约旦河，接受若翰的洗礼，天主圣神，借鸽子形，显于他头顶，天主圣父空中发言说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

这是她有生以来遭遇最大的磨难，但她从不灰心，甘心忍受病痛，她向天主祈祷：“天主，我的一切都是你给的，你若收我的灵魂，你就收去，你若不收，你就叫我快点好起来，能下床走路。我上十字山朝拜你，还我心愿。”