他说:你们把巴伐利亚人特有的风土人情带到教宗的家里。他回忆了在巴伐利亚度过的将临期,他说:在那里人们称将临期是‘宁静时期’。白雪覆盖了大地,农人无法到田里做活,大家都留在家里。
谈到未来前景,总主教告诉本社,缅甸教友们非常慷慨、服从,但绝大部分人还没有准备好过真正自由的生活:为此,就需要开启铺垫的道路。而教会则可以起到指导的作用。
他还被称为要理教授教宗和世界的本堂教宗,以强调他是热情洋溢的要理教授人,以热情宣扬基督宗教真理。
第二﹐对社会中促使人信仰方式的改变﹐建立明确的观念。第三﹐对传递信仰的工具加以评估﹐好能做更妥善的运用。第四﹐了解福音被宣报的新场域——阿拉伯之春的环境。
他说:黑暗对人的真正威胁是在于它既使能够看见并探究具体的、物质的东西,却不能看到世界从哪里来往哪里去。
宝鸡市扶风县教友侯周红一家4口人举家在上海打工生活多年,家里仅有的4亩地转包给了别人,他说,由于孩子小,秋夏两季回家种地很不方便也不划算,不如把地转包出去让别人耕种,自己一心一意打工养家。
听到这里我们在座的每一个人心里都充满了感动。
基督信徒要从容不迫地将福音带给世界,以信德战胜恐惧,知道人心中对天主的渴望:在梵蒂冈举行关于新福传的世界主教会议10月20日上午召开的第18次大会中呈上大会文件草案,其中谈到上述重点。
教宗的呼吁不仅针对中东人民和该地区各宗教团体,也触及到似乎仍然固执己见的国际社会,它不认为该地区的冲突也悲剧性地反映了全球地缘政治的紧张和野心。
这两个希腊字eucharistein(祝谢,路22:19;格前11:24)及eulogein(祝福,玛26:26;谷14:22)让人想起犹太人的——尤其用膳时候的—&