敬礼耶稣圣心要我们成为弟兄第五章，也是最后一章“为爱而爱”，深入论述各种真正敬礼耶稣圣心的团体、社会及传教幅度，在“将我们引向天父”的时刻，“邀请我们成为弟兄姐妹”（163）。

教宗说，我们也要像伯多禄那样，信赖耶稣，“建设一个更公正的社会”、“在和平与对话的道路上奋勇向前”，这是印度尼西亚早已划定的道路。关于人的挫败，教宗邀请众人在静默中进行反思。

城川天主堂将秉持爱国爱教的理念，把教会的圣爱教义与中华优秀传统文化相结合，让天主教的智慧与价值观同社会主义社会相适应，以天主教的平等、圣爱精神促进民族团结、社会稳定，为教会的发展与社会的进步贡献力量。

教会内各个群体对实践共议同行、回应社会剧变的看法未必相同，香港教区主教周守仁枢机表示，世界主教代表大会正视各个群体的关注，并希望积极为大会缔结成果去释除其忧虑。

有许多天主教徒投身于文化和科学事业，并受到社会大众的认可及尊重。特别是监狱使徒工作，天主教的牧灵关怀也卓有成效。

在其他方面，比如礼仪、圣经学习、社会服务等方面，堂区规划得有条有理：1、礼仪方面。为堂区辅祭的青年人举行隆重的派遣礼。神父要求大家要每天坚持读经。具体实施方案为：由神父打印出表格，交给青年教友。

牧灵研究院的故事和信息，过去是通过爱尔兰的修会团体、德国的咖啡馆、澳大利亚的教会山，以及曼谷的酒吧来传递的，而今天却通过脸书和谷歌进行传播。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。

这导致了我们在社会很多领域的影响力不足。这些问题都需要我们认真思考。中国教会要更好地发展，我认为首先需要加强教会自身各方面的建设。

随后居民越聚越多，周围村庄信教的教友也逐渐增多，教务蒸蒸日上，贺司铎开设了男女学堂，使孩子们自幼受到良好的宗教和文化教育,一连几年的工夫,蒙天主的降福，风调雨顺，五谷丰登,人们的日子有了起色，贺司铎传播福音