经师和法利塞人总是企图“帮助”人们更爱天主，然而，主耶稣却教导我们首先要学习爱人。爱这位纳匝肋的小木匠，就是爱天主！爱身边弱小的人，就是爱主耶稣的兄弟姐妹，也是爱天主（玛25:40）。

由于湖的西北提庇黎雅城是黑落德于公元22年建成，有戏院、跑马场、皇宫、外教神庙及会堂等，为取悦罗马皇帝并且以皇帝提庇留之名命名。

据《以色列时报》报道，在明亚省以南的德拉格，修道院的塞勒瓦奈斯．卢特菲（SelwanesLotfy）神父说：「我们上主日没有在院内举行祈祷，是一千六百年来第一次。」　　

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

至三十八年庚戌四月（1610年5月11日）卒，御赐祭葬，墓在北京阜城门外二里沟滕公栅栏。上面小传虽然述及利玛窦神父的足迹行程、被受皇恩与清正廉洁，然而到中国来传扬基督的福音却是神父的唯一目的。

我们终于又能见到好些年没见的怀特海夫妇了。刚安定下来没多久，我们就驱车从我们所在的圣路易斯（St.Louis）到南本德（SouthBend）去看望他们。然而，多年之后的重见最深的感触就是他们老了。

可以说，侯主教堪为我们在爱德、团结和共融的工作上的师表和模范。2004年7月24日

信德网讯在国庆、重阳两大节日到来前夕，保定天主堂杨益存、陈耀民二位神父带领教友去安国鸣远乐龄之家（老人院）献爱心，受到了安国德来修女会会长、鸣远乐龄之家院长的热烈欢迎。

尤其是两个团体在各自的堂区除了弘扬声乐艺术，服务圣事礼仪的同时都能够以实际行动践行信仰，多年为困难人群服务，实践爱德。交流结束前双方交换了唱经本以及光盘资料，还共同演唱了圣歌。

志工和人们为穷人、为遭遗弃和受苦的人服务，这体现了他们持续和深度的爱德。另外，在圣座一心委员会，即在教宗的帮助下，在主教府附近为穷人和有困难的孩童修建了一座宽广的中心，支持和服务这些灾民。