圣贤施教，以孝为本。《孝经》：子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也。此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。

后来我也明白了，福传并不是你说，让谁进教谁就进教的，我们只管播种，不问收获，这个福传行为本身在天主面前已经有了无限的价值，天主将来不会问我传了多少人进教，而是问我做了多少福传的工作。

但在某些特殊情况下，却偶有“穿越”时空事件的发生，而且本空间与异世界的时间等方面似有不同。

他还对桑田说道：“你不是说本大王吃不到新麦了吗？这是什么？黄灿灿的新麦子。你死而无怨了吧，敢咒骂我大王！”然后将其杀死。从赌气到泄气，景公总算吐了口恶气！

在本教区尚有大量工作未予完成，还十分需要他的情况下，他仍以公忠体教之胸怀，不辞辛劳，不顾年事已高之病体，以学院名誉院长之身份，前往学院授课，讲授伦理神学与圣经神学。

2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况

或许，我们每个人，都可以成为一位尘世的朝圣者，在平凡的日常中，用生命去回应那来自苍穹的凝望，活出属于我们自己的、脚踏实地而又心向天堂的人生……2025年10月14夜大德兰庆日前夕于罗马西笃会总院

本祈祷周的八个子题分别为不同的「行走」方式，使我们能够专注于做个真正基督徒的各种面向，走上能导向生命的正义之路。（箴十二28a）第一天：在交谈中与主同行在旅途中与复活的耶稣对话。

因为家境清寒，没有机会上高中，而是作为侍女，去照顾年迈作家扬何斯本爵士夫妇。侍女，在伦敦又被称为客厅女仆，在中国叫保姆。

每到主日天，特别是过大瞻礼，他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼，并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载，以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿；他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员