后来，她与3位女伴开始为堂区服务，探访和安慰最需要帮助的人、孤儿和重病者。在神师的建议下，曼其迪扬创立了圣家修女会，并获得主教的批准。

1939年6月庇护十二世当选教宗之后，立即下令在圣伯多禄大殿地下开始考古挖掘工作，他将此工作委托给卡斯（LudwigKaas）蒙席。

我们大家都知道教宗多么关心教会的传教本性问题，从他的规划性文件开始，就阐明传教活动是教会各种活动的典范。

近日来，宜昌教区城区方济各堂前来拜圣体陪圣体的教友明显增多，人们见面不再闲聊，而是主动保持静默，在教堂静坐片刻或到二楼圣体室朝拜圣体，这是该堂口自今年11月开始推行“热心朝拜圣体”敬礼活动以来出现的可喜变化

其实在教区还未发出倡议时，就已经有主教、神父、修女、教友开始积极捐献了。

据了解，由于眼下疫情形势仍然比较严峻，各堂口都已关闭，神父与教友无法碰面，新城区天主堂巴日苏神父、三合村常金生神父、二连浩特庞志刚神父积极响应主教的号召，急人民所急，于2月14日开始在各自管辖堂区微信群里号召大家踊跃奉献

与历史有所隔阂的人，会「认为一切从自身开始，并在自己身上结束。一个人越是觉得自己独一无二、能力超群、才华洋溢，他就越不关心天主子民历史的延续意义」。

他说：「有些人现在就开始思索新冠疫情后的各种难题，诸如：贫穷、工作和饥饿的问题。让我们为所有今天提供援助、并替明天著想的人祈祷。他们这么做，是为帮助我们大家。」

但是，大批群众跟随著耶稣，耶稣便开始宣讲，群众欢喜地聆听，门徒却高兴不起来，因为他们的庆祝活动和休息时光都毁了。教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。

他说：「我们正处于人类一个时代的末期，因此需要在顾及这大流行传染病遗留的影响下，思考今后该走的路，并开始建构人类发展的新范例。」