这就是他们恼恨的缘由。教宗说：这些郁郁不乐的基督徒不相信圣神，不相信由宣讲而来的自由。这宣讲虽然训诫你，教导你，打你耳光，但是随之而来的自由，使教会得到成长。

教宗说：我提醒你们在场的各位，以及因各种理由不能参加本次接见活动的人们，你们的职业除了传播讯息之外，也有教育意义，它是一种公共服务，也就是为公益服务：为真、善、美服务。　　

欧阳惜光老人常说：我为这些贫困孩子们做的，就是为耶稣做的。儿女们对她的行为不理解，但她却说：如今我有了钱，就得回报社会，奉献爱心。天主赏赐我的，我要报谢天主。

我本想退休回家以后，多干点家务活，好好补偿她一下，让她轻松轻松，养养身体，注意病情发展，可她就是闲不住，依然不顾年老多病，为我们这个家，为儿女们不停地操劳和忙碌。

这就是所谓“集中与分散”、“农村与城市”二者之间“双腿并举”的必要性和相互的关联性；只有这样，才能达到传教事业“双腿迅跑”的“战略目标”。

我向别的教友打听后才知道，原来他是个教外人，还不会念经，也不知怎么的就是想进堂，别人问他原因，他也不回答。我决定走访他家，解开心中的疑团。

通过这些考察，瑞利发现这些宗教院校和普通世俗校园的一个最突出的区别就是，后者的一些老大难问题，如性、吸毒和摇滚乐问题，在宗教宗校里几乎不存在；与世俗校园相比，这里的学生更富有道德责任感，更遵守校规校纪。

天主不让我们预知未来，就是怕我们因着日后要来的剧烈痛苦和灾难而忧愁悲伤，以至灰心失望不想再生活下去……D西瓜和橡树籽一位旅客在橡树下乘凉，忽然看见身边田里的西瓜。

“小偷知道少女一定知道他就是他们要找的小偷。“你一定由你自己的苦衷,谁都不是天生就想作小偷的。”居然有人会为小偷辩护,小偷不禁又仔细地打量了一下少女,她不像一个脑子有问题的人。

君士坦丁堡宗主教区的代表，佩尔加莫，即现今土耳其贝尔加马的宗主教约翰尼斯首先发言，他说，教会提供给世界再好不过的礼物就是圣体圣事。