慕道者的皈依过程至少包括四大方面的培育：密切与主交往，建立与教会团体的关系，理性上对启示的认同及生活上的配合和实践。四旬期的礼仪，正是要为候洗者加强这四方面的培育。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

关于正义、爱德与真理的关系，教宗本笃十六世以他的“在真理中的爱德”通谕作为反省的基础，他说需要留意到将正义与爱德对立起来的倾向，即使这种倾向并不经常表现出来，却几乎将它们作为彼此排斥的观念来对待。

例如一对夫妻期待儿子的诞生，或期待远方亲友的来访，或一个青年学生等待最后考试或工作应征谈话的结果；在感情关系方面，例如期待与心爱的人会晤，期待一封信的回覆，或期待接受宽恕。

堂区的青年团体这几个月在反思与天主的关系，由此萌生了种种困惑。教宗说：「人人都有困惑的时刻，在那一刻，我们必须完全信赖耶稣的忠信。上主的忠信绝不叫人失望，我们早晚会感受到这一点。」

王神父还分享了自己与圣母的关系，他说每当自己在修道的路上举步维艰时，圣母总是会第一时间安慰他、保护他，使他没有在痛苦中做出错误的决定。

若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活、学习教会道理的地方，有本堂神父的话语鼓励和生活见证（见证激发圣召），加强家庭与堂区的关系

明爱会与主教、圣座与爱德服务这种密切的关系不仅体现在工作上，也在教会的使命上看到，我愿意促进这项服务。”国际明爱会第21届大会的主题将家庭放在一起：“一个人类大家庭，一个共同家园”。

接著，圣座国务卿由此提出两个与圣座代表切身相关的要点，说：「第一、我们应当随时留意我们与法律的关系，尤其是教会法，民法也不例外。」

我们越是意识到自己的软弱、人性状况的不稳定，就越能重新发现人际关系、将我们维系在一起的关系的美好，例如家庭、团体和公民社会”。