1937年7月31日上海代牧主教惠济良（法国人）发表牧函，呼吁信徒发扬爱国主义，能上前线的上前线，不能上前线的在后方援助卫国战士，组成辅助战线，保护被侵略的国家。

——信徒我们往往只看到神父眼中的木屑，却看不见自己眼中的大梁，严于律己，做好自己，从我做起。

在以下的文章中，我希望表明，这四项理念也契合基督教神学的内涵，基督宗教的神学也能为一带一路建设作出实质性的贡献。

范丽珠教授（复旦大学社会发展与公共政策学院；复旦大学全球化与宗教研究负责人）中国从改革开放以来，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以

我们被召叫，在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人，以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们（参阅：玛廿五31~46）。

保禄宗徒说：为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力（刚强）的时候。

可敬的神父、修女、主内的弟兄姐妹：愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你们同在！

全体司铎必须将宣示基督、在社会传播中体现天主的旨意，以及救恩圣事中的训导视为其首要的责任。召集并根据天主的旨意而召唤，教会是使天主子民借主耶稣基督与天主共融的标记和指引其子民的工具。

很多基督信友至今还认为祭祖没有必要，当然不重视实践了。其实，这种陈旧的思想为今日中国教会的健康发展没有好处，是教会实现本地化暨中国化的障碍之一。

有多少同胞欣赏和接受了基督的教会？有多少人皈依了基督信仰？今天保守的数字说有500万，海外乐观地估计有1200万。我们通过统计，大约为700万左右。