教宗提到，加拿大西部原住民的一些长者埋怨说，他们的孙辈去城市接受现代事物，却忘记了自己的根基。教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。

藉着主教的覆手，他被纳入司铎圣秩中，成为主教圣秩的合作者，去履行基督所托付的宗徒使命。接着，在场的所有司铎为领圣秩者覆手。

「倘若要赶紧找出解决方案，就必须促进并支持各大团体能发展文化，开启进程──不要忘记这个词：开启进程──绘制路线图，拓展视野，培养归属感……竭尽所能去经营管理，照料并改善我们共同的家园。

据一位在堂区服务的修女介绍：“出身农村的修女户口一般都在出生地，这几年每人差不多都由家人上了新农合，每年交钱都是父母帮忙给交，住院时有用，至于小病小痛的治疗都是靠修会想办法，甚至有的修女有病了为了不拖累修会都不敢说去医院看病

我到我们的诊所去进行了会诊，最后以回到我们的“养老院”告终，从那以后，我就一直住在养老院里。　　明年一月九日，我就是九十八的老妇了。在经过了非常活跃和健康的人生后，要向现实让步，并非易事。

父母传承下来的善表将永远推动着后代子孙们去效法。

我们自己良心匮乏，那又如何去要求别人情操高尚？

我认为这就是教宗要传达的讯息：我们不要因已经发生的一切是多么消极而裹足不前，而应怀着希望和勇气向前展望，去建设伊拉克的现实生活。”教宗也要会晤大阿亚图拉西斯塔尼，这对建筑兄弟情谊的桥梁有何意义？

请祢教我认识信德之路，教导我如何去爱，尤其教我怀抱希望的态度。’我们要不断呼求圣神，让祂临在于我们的生命中。”教宗继续说，圣神让我们“谨记耶稣，使祂临在于我们当中，不沦为过去的人物”。

泰泽团体现任院长，67岁的艾乐思（frérèAloisLöser）修士去年在纪念罗哲兄弟抵达泰泽80周年的机会上，接受《罗马观察报》访谈。