恐怕不但没有，而且常犯天主的诫命，不守教会的规矩,该多么惭愧呢？再想耶稣不但喜欢听命还甘心服从恶王的命。可我们又如何呢？

因着基督爱仇的榜样，在一些仇恨的心田里结出了宽恕的果实；因着基督牺牲的大爱，在干涸的心灵荒漠里汇成了一道清新凉润的活泉；因着基督许诺的永恒，在绝望的生命里放射出希望的曙光。

在陕西省渭南教区的城市堂区，活跃着一个经常为街头流浪人员服务的团体——渭南爱心之家，是去年部分教友到罗马朝圣之后自发成立的一个服务社会边缘人群的团体，他们不定期走上街头，为这群人做一些力所能及的事情。

我们能够静静地坐在那里，但只能听到自己内心中为了这事和那事而喧嚣的声音。我们能够到教堂中跪下来求圣神引导我们，但感到自己似乎仍在阴暗的森林中徘徊。是的，祈祷不是一件容易的事，但是祈祷又是非常重要的。

在他异国他乡期间，由我父亲若望（二子）接管贡山教会的工作，他不辞辛劳，用心去寻找并安抚遗失的羊群，直至生命的最后一刻，享年56岁。

纪念馆陈列设计时，复旦大学李天纲教授告知美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所收藏的出自土山湾的四幅水彩画。当年这些水彩画远涉重洋，参加了1915年在美国旧金山举办的“巴拿马——太平洋国际博览会”。

前不久的一天，我正在堂内门卫小屋休息，忽然听到非常轻微的敲门声，随即开门，只见一位六十开外且慈眉善目的乡下老人站在门前，我还没来得及向他打招呼，他便倍显热情地询问：你就是张公显？

一天，一位时间管理方面的专家为一群学商务的学生做演讲。为了帮助他们深刻理解一个观点，这个专家做了一个演示。他站在这群渴望获得成功的年轻人面前说：“好的，现在让我们来做个测验。”

布莱恩(WilliamnJenningsBryan)说耶稣是：“生于木匠之家，没有接触过世界智者，然而，在他短暂的三十多年的生涯里，他所给予世界的道德规范是史无前例的。”

换一句话说，你可能心里还存在疙瘩，因为你还在死死地抓住别人伤害你的地方而耿耿于怀。你摆脱不了对他的仇恨。所以教宗方济各说：被宽恕与宽恕是一项难以理解的奥迹。