如今，这四幅原出自土山湾的画作都被布置在“徐光启纪念馆”内。土山湾画作——耶稣同年，为编辑《历史上的徐家汇》一书，我们在徐家汇藏书楼寻找资料。王仁芳主任介绍阅览室南北墙上的二幅雕塑，让我震动。

就在2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲

福传祈祷意向：愿在圣诞节，世上所有民族都能在降生的圣言内认出那照耀每一个人的光，愿天下万国都能为基督——世界的救主——敞开大门。

非常感谢主，在2006年初，我接受了圣神内的洗礼，参加了神恩复兴团体。在一次团体聚会中神父说：“在新一年的开始，每人都要立志改一个坏习惯。”

我被分派到在教堂内中间通道服务。

因为全人类都是主耶稣所救赎出来的灵魂，我们进教之后，理应帮助别人进教，使大家都成为天父的义子，耶稣基督的肢体，主内的兄弟姐妹。”你看，福传工作是谁的事？不但是我们的事，而且还责任重大。

当我们说“我们”这一词时，就是向生活的教会说“是”，主将他新的大家庭聚集在教会内。在这个意义上，“我们的天父”就立刻完全人性化了，成为全教会的祈祷。

通谕因此指出：“所以，人是教会首要和基本的道路”，“教会渴望为唯一的对象服务，就是使每个人都能重新找到基督”，因为“只有在天主圣子基督内才有救援”。通谕进一步指出：“事实上，没有爱，人是无法生存的。

躺在长椅上，或倚在圣体旁，只我一人，在教堂，一直可以感受到长时间的耳鸣，消失之后便已进入他内，融洽和谐。

记忆越深刻，爱情越浓，若我对他记忆越深，那么爱情的酵母所酿造的美酒越香醇浓郁，会叫我永远沉醉在他的爱内了。然而，我对他的记忆的积累是如此微小，对他的记忆是这般惨淡，而且在罪恶中逐渐消逝。