首先，教友在上主造世、救世的奥迹中度信德的生活，在施给天主子民生命、激励人爱天主父、从而爱世界、爱人的圣神感动之下，去满全基督和教会的使命。这种培养应视为任何有效的传教事业的基础和条件。　　

庇护十一世教宗在1925年把他列入圣品，4年后宣布他为堂区神父的主保。圣若望•玛利亚•维雅内曾这样写道：“这就是人的美好任务：祈祷和爱。

他们分别是葡萄园组、爱的酵母组、旷野心语组、溪水青草地组、阿尔法组、活水组、星火组和荒漠甘泉组。比赛分为必答题、抢答题和风险题三个阶段，中间还设置了观众参与奖。首先开始的是必答题，各小组轮流答题。

教宗问候患病的长者(VaticanMedia)“耶稣通过祂的慈悲圣爱，让人即便在病痛中，无论多么痛苦和难以理解，也能抓住与天主相遇的机会”。教宗方济各于2月10日在他的“X”帐号上如此写道。

更重要的是，我们要身体力行去实行爱德的功夫。天津蒲万通神父此次交流会获得了灵修与牧灵的经验与方法1、首先组织教友特别为司铎与教会的传教工作祈祷，提醒教友最初的传教使命。

我来这里为告诉你们，耶稣是上主，耶稣不令人失望。你们当中会有人对我说‘圣父，祂令我失望，因为我失去家园，失去了所有的一切，我患病了。

主，创造了奇事，为我们送来耶稣基督，让我们拥有一位慈祥的妈妈，为我们在尘世树立了学习的榜样；主是真理、道路、生命，是天地的主宰；主是力量，是人类得救的保障！

、与主结合、与主密谈、与主合一的时刻，体现弥撒的神圣性；第五，明供圣体和拜圣体的重要性，在基督内生活存在的人，才是属神的人。

两种人都在教会内，都一起参加主日弥撒，赞颂上主，都称作基督徒。那么，他们的差异在哪里？教宗首先谈到第二种基督徒：行事为人像是基督十字架的敌人！

教宗表示，每当事情不顺时，即使难以应对，我们也要走出自己，跟随上主。祂使我们强壮，把我们从流沙中救出，好让我们伸出手来，举目注视那真正爱我们的人。光走出自己还不够，我们还需知道走向哪里。