事实上，尼泊尔在君主体制取消后成了非宗教的世俗国家，可是现在一部分统治阶级人士希望重新引入印度教为国教，就如1990年前的情况，为的是阻止皈依人数的扩大。

有待精心呵护的，是熊熊的热火而非高贵的灰烬。教宗方济各借用诸多图像来解释神恩，他表示：神恩作为天主的恩典，现在是且永远是孕育生命的恩典，即使经过了许多年。

10月24日的公开专题研讨会的主题是「新的人类学远景与家庭权利」。接着，本周末10月26日至27日主日，国际家庭朝圣活动将前往圣伯多禄的坟墓前朝圣。

问：教宗在古巴的第一篇讲话中谈到哪些要点呢？答：我觉得，教宗提出的国家圣召的主题，即古巴蒙召成为相遇之地的主题具有重要意义。教宗说：古巴是一个衔接东西、贯通南北的半岛：它的圣召就是成为各民族的交汇点。

教宗解释说，正如耶稣是“天父的爱子那样，我们藉著水和圣神重生的人也应晓得自己是蒙受宠爱的子女，接受重大的使命去向所有人见证和宣讲天父无限的慈爱”。

在一个不乏穆斯林和基督徒产生冲突的国家，最重要的是寻找相互尊重与接纳差异的方式，竭尽所能避免暴力和攻击行径。8月13日，帕罗林枢机离开印尼抵达东帝汶首都帝利，在当地的大修院与师生们一同举行了弥撒。

教宗在寄给该教区团体的视频讯息中敦促他们，为圣母玛利亚的临在敞开家门和心扉。“圣母玛利亚敲门时你们要留意”。教宗方济各在一段寄给意大利泰尔莫利教区的视频讯息中如此表示。

而今，学习圣经，是贯彻“梵二”精神的又一项重要的内容。过去，有人提出：天主教没有圣经。这其实是严重的误解。教会每日举行的弥撒中的读经和福音均取自圣经，而神职人员、修士修女的日课也是来源于圣经。

哥哥于是便给她讲了一些教会的道理，但可怜的是，她没有上过几天的学，斗大的字认不了一升，因而，听得也是一知半解。　

在古老的德国哥尼斯堡，静静地安葬着一位世界级的哲学巨匠——伊曼努尔·康德。他的一生，如他家乡的钟楼般精准而深邃，为人类思想的天空投下了恒久的光芒。