从一开始，上主就使教会充满祂圣神的恩典，使教会藉圣神的恩典常保持活跃并结出硕果。在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？

教宗主持圣灰礼仪弥撒（梵蒂冈新闻网）四旬期是一段回到天主身边的旅途，我们在其中重新发现与天父的重要关系。我们切莫跟随昙花一现的凡尘俗物，却要以天主作为生命航行的目标。

一个由主统辖一切的家庭，乃是天国最美妙的象征。若天主的旨意得以成全，则夫妻之间必相敬如宾，并培养互爱互信之心了。

但是，最重要的是要为耶稣准备地方。当年耶稣诞生时最难找到的是落脚的地方。透过玛窦和路加福音的有关章节，我们会看到有几处没有地方，这不免让人产生一些联想。一是客栈没有地方。

（若一3：18）带着好心人的嘱托，11月20-23日，我们完成了进德公益鲁甸地震灾区一期暖冬行动。这几年，地震成了人们最热门的话题。

最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

卫生领域的企业模式倘若不加区别对待他们，不采取资源优化措施，很可能导致人们被丢弃。优化资源指的是以伦理和互助的精神使用资源，不损害最脆弱者的益处。

圣座新闻室的公告指出，教宗与孔罗特总统「在融洽的会谈中提及圣座与斐济现存的良好关系，以及天主教会对国家生活作出的贡献。

“圣神是基督徒希望的源泉”，“如果教会是一只船，圣神就是推动她的帆，使她在历史的海洋中前行”。教宗方济各12月11日在周三公开接见活动的要理讲授中，向聚集在保禄六世大厅的信友们论述了“希望”的主题。

阿拉伯人的扩展导致十字军的回应，异端的传播激发了新修会的问世，而一代一代的教学努力终于导致大学的形成和经院哲学的伟大成就。然而，教会内部的分裂和教廷在阿维农的经历也暗示将来的改变和分裂。