母亲的一生遇到了很多的艰难。1968年爸爸被打成右派，母亲也受到牵连丢了教师的工作，在农村一呆就是十年。

应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。（出20：12）凡打父亲或母亲的，应受死刑。（出21：15）凡咒骂父亲或母亲的，应受死刑。

——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。提起金凤志神父，在河北省沧州及周边的教区可谓妇孺皆知。

圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

位于风翔教区边陲的山城陇县，古有“秦陇咽喉”之称。是兵家必争之地，而在今日教会的崛起中，却成了宝中铁路（陕西宝鸡至宁夏中卫）线上的一颗明珠，给秦陇咽喉增加了光彩。

——爱尔兰修女为穷人献身半个世纪年迈的爱尔兰籍罗耀拉修女被印度克什米尔人亲切地称为“克什米尔的德勒撒修女”。这位在印度最贫困的克什米尔地区辛勤耕耘了五十年的老修女，深受当地基督信仰和穆斯林团体的爱戴。

他说：“按教会法要求，做上司的要多听属下的，做属下的要多反映你对教会的期望和需要。主教关心神父，神父关心教友，这是法典的要求。

的确，教友在圣堂内说闲话就是一种犯忌的行为，万万要不得。“信德”8月1日22期6版“请不要在教堂内说闲话”一文详尽的告诉了我们：圣堂是天主临在的地方。