教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

当修女被任命为圣心会总会长时，她说：一想到摆在眼前的工作我就彷徨无措了，我绝不可能腾出一小时来祈祷，但这是我惯常的做法。因此，现在我必须找出两个小时来祈祷。

换句话说，就是六岁的孩童已经能够透过相信神而基于信仰解释身边的人事物。　　

这圣号及经文也使我们想起我们的洗礼，我们借洗礼接受了十字的印记，成为属于基督的人，天主的子民，甚至成为天父的儿女，参与圣三的生命。

他首先给同学们介绍了西安南堂的发展简史，介绍了圣堂内各种建筑设施的宗教意义，当老师讲到为救赎世人而甘愿被钉十字架、无私无畏奉献自己宝贵生命的耶稣基督时，同学们都不约而同举起手中的相机对着苦像拍摄，这位两千多年来在世界上最具影响力的伟大人物

最近这几年，杜嫂都是在家附近的谈固村参与弥撒，这是市区东部唯一的一座天主教堂，随着市政府三年大变样的规划，城中村全部被开发，教堂临时迁到了距离原堂址不远的跃进路边。

内殿是修道院最神圣的地方，通常留给最重要和最受人尊敬的人。考古学家在墓葬内发现了罕见的中世纪珠宝以及只有高级修道士才有的银制镀金权杖。

兰州教区社会服务中心主任王喜奎神父对天亚社说，甘肃农民的生活主要靠植物收成，约四、五年前因为沙尘暴变得频繁，农作物很容易被风沙掩埋了。他说：如果沙尘暴严重，农民就颗粒无收，生活都成问题。

当时的若瑟·拉青格神父被召叫来到罗马，协助大公会议撰写文献，他于1965年3月29日至4月3日同4位主教和5位神学家在这所圣言会的会院完成了教会传教工作法令大纲的编撰工作。

我们需要花时间去倾听那些失业的人、社会边缘人，包括所有经济贫困之人的心声，就像他们聆听和了解天主圣言一样。