大学里若没有对话、没有讨论、没有聆听、不尊重其他人的思想、没有友谊，缺乏游戏的快乐、体育等这一切，它就不是大学。教宗在回答另外两位学生理卡多和尼科洛的提问时，勉励他们不断寻求合一。

神父在墓地祈祷故去的老人名叫胡盛海，圣名若望，生前一直热心敬主，常年在教堂服务，去年因病去世，享年95岁。

若持有这种精神，人们就会在告解亭中看到天主父的慈悲大爱：这是司铎职务最令人振奋的一个特徵，同时也是一份责任。

通常，罪人若悔改，是会回头的。腐败的人很难回头，因为他自我封闭。这是今天的祈祷：‘天主，求祢检视我，明悉我的心思’；‘上主，请让我明白，我正在哪条路上行走。

曹神父对《若望福音》和三部对观福音，耶稣复活的时间做了进一步讲解，今天复活节的三日庆典，根据三部对观福音《玛窦福音》《马尔谷福音》《路加福音》的记载而来的。

但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？拿什么尺度来衡量？

当天的福音选自《若望福音》，记载耶稣连续三次对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中」（八21-24），因为他们的心灵封闭，不明白耶稣是主的奥秘。教宗表明：「死於自己的罪恶是件丑事。」

教宗说，若有人想描写亚巴郎的一生，可以说：‘这是一位做梦的人’。他梦想过一些事，但那是希望的梦想，并不是疯子的幻想。

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

坎塔拉梅萨神父提到一种信仰生活上的危险，就是寻找历史耶稣的第3条路，那种在犹太教内寻找基督信仰根源的愿景固然有益，但若走火入魔，把耶稣贬抑成只是一位犹太人先知，那麽即便找到了信仰的连续性，却也失去了新意