教宗在此呼吁取消那些最脆弱国家的债务，它们必须面对新冠疫情造成的卫生、社会和经济危机的严重后果。同时，我们也需要修补地球。“我们的孩子和年轻人提醒我们，我们的时间不多了。

“在传教节这天，我们将组织堂区的铜管乐队、腰鼓队带领教友们走向社会庆祝节日。”拥有2500多名教友的西北甘肃省天水教区渭南堂区主任司铎卢安泥神父告诉本报。届时将为各界人士准备大批信仰资料。

建立该中心的目的有二：一是作为韩国信友聚会的场所；二是帮助地方社会推广圣金大建神父的精神遗产。另外，在殉道圣人致命地海美（Haemi）特别为青年人建立一个“唤醒中心”，该中心能接待150多人。

现时只有少数梵蒂冈官员愿意直接应对这些问题，其一是宗座社会传播委员会主席高路狄·切利（ClaudioCelli）总主教。

社会大环境对教会发展十分有利。为此，教会中有不少有志之士在寻求如何实现教会发展的道路和方法。究竟该怎么办？笔者认为，要从基础抓起，在教会内大兴学习之风。　　实现教会大发展，加强学习是必由之路。

五是对擅自占用农村集体土地用于宗教用地建设的，应依法查处后，再申请办理宗教用地确权登记手续《意见》要求，各级人民政府国土资源部门和宗教事务部门要加强领导和组织协调工作，加大对此项工作的宣传，本着尊重历史、尊重宗教信仰、促进社会和谐稳定的原则

2.随着今日社会的飞速发展，人们通过各种媒体可以获得资讯和知识，对于将要步入福传阵营的修道人来说，掌握坚实的神学专业知识是非常重要的。在修院的神学学习是我们今后牧灵福传的正确导向与参考标准。

但我看到许多英雄神父、好神父：本堂神父……服务天主的子民、特别服务社会边缘人士。他们洋溢着喜乐：他们没有把脸拉长，总是带着微笑，他们的表情能透露出他们所接受到的恩典。

他说，「今天社会充斥了迷惘混乱的价值观，是一个复杂的时代。身为牧者，实在感到迫切需要更多司铎协助牧养这个有五十多万信众的教区」，很高兴教宗委任了三位才德兼备的牧者协助牧守教区。　　

第六种陷阱是效能至上：自我标榜的菁英团体经常全力寄望于模仿世俗效率的模型，例如经济和社会模型，造成「整顿问题」的假象，却忘记仰赖基督的恩宠。