额我略圣歌是清唱的，没有任何背景音乐，从头到尾，你永远只会听到一种极为平和的男声咏唱，别的圣歌都有高潮，韩德尔的《弥赛亚》就是如此，到了《阿肋路亚》的时候，再打瞌睡的人也会醒过来。

我们把这项事业托付在救主之母玛利亚的手中；托付在纳匝肋圣家的守护大圣若瑟的手中。为此，我们祈求为在亚洲传播福音献出了生命的圣人和殉道者们转祷。

第一次显现　　朱恩·第埃高（JnanDiego）是美洲墨西哥城附近的一个农民，住在陶乐白特拉克村（Tolpetlac），距特拉台劳肋高（Tlatelolco）教堂九英里。

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

答：培肋舍特人、厄东酋长、摩阿布首领，以及客纳罕居民都将因此战栗不安。问6：诗歌结尾预言以色列人将被带往何处？答：上主将带他们进入祂为产业所预备的圣山和圣所，即未来的耶路撒冷圣殿的象征。

撒殚最愿破坏的是我们的家庭，拯救世界的良药就是家庭的祈祷，当家庭祈祷时，耶稣保护我们的家庭不受伤害。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

撒都数年之前，在尼泊尔也听到一个与金子咫尺天涯的故事。撒都说：“有一个人，作了20多年的乞丐，他内心有一种奢望，就是发财，然而到头来，终因贫穷而死。

最后，圣父教宗和枢机主教们指出，天主教会严正谴责打着宗教旗号的各种暴力的同时，将继续努力通过宗教对话以及多种形式的爱德行动推动和平与和解。

自二O一四年一月以来，包括伊拉克和东部伊斯兰国吉哈德武装分子在内的反伊拉克政府武装力量占领了费卢加和拉玛蒂。据红新月会公布的数据，一月中已有一万三千多个家庭被迫放弃了家园。