在我们爱的行为中也会掺杂着虚伪，例如：我们在从事爱德服务时只为自我陶醉或炫耀自己，卖弄自己的才智。教宗感叹道：有多少存在私心的爱啊！

在跟随主基督的旅程中，这些蕴藏在挑战中的恩宠会释放出来，我们需要耐心等待。我们这一代人并不是没有能力深入信仰。也许是这一代人表达自己信仰的方式不同于前人。现在的人们，特别是基督徒迫切需要信仰上的楷模。

问：在俄罗斯展出圣尼各老圣髑这件盛事体现了天主教会与东正教会一次重大的大公运动时刻，这对充实两个基督的教会彼此对话能有多大贡献？答：圣尼各老的圣髑在俄罗斯展出这件事属於圣人的大公运动和灵修大公运动。

我们实现了预期的计划和会晤，无论与政治当局，普京总统和拉夫罗夫外长的会晤，还是与俄罗斯东正教会高层，基利尔宗主教和希拉里翁总主教的会晤，都突显了一种亲切、倾听及尊重的气氛。

许多枢机、主教、会士、圣座部会成员，以及众多移居罗马的拉丁美洲和菲律宾信友参加了弥撒。

加尔各答德肋撒修女把我渴这句话作为座右铭，写在修会每个团体圣堂内的十字苦像一旁。她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。

假设我们例行公事，无关痛痒，远离生活，也许会如保禄所言，我们讲道就成了发声的锣或发响的钹。必须首先感动自己，让自己的生活福音化，如此，我们的讲道才可能成为火种，燃烧自己，成为火把照亮自己，引领他人！

祈祷就是打击魔鬼，停止祈祷就意味着即将犯罪，因为被打击的魔鬼会伺机报复，祈祷一停下来，就是它报复的时候。感恩，则是让我们时刻活在祈祷中的属灵状态。活在感恩中的人，内心充满了光明，天主常在心里。

有些人正谈论圣殿外表的美丽，耶稣却对他们说：待时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上，都要被拆毁（廿一6）。教宗解释说：即使最强大的王国、最神圣的建筑及最稳固的俗世现实也不会永存，迟早都会坍塌。

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。