我明白了，基督死了，是要我们不再死；他死得不像人，是要使我们活得更像人，更具有人的尊严；他被人舍弃，是要把我们赎回。基督死了，在人看来，他失败了。可是，为基督徒来说，他成功了，因为众人赖他而获新生。

教宗解释:「这意味着承认教会在其自身内并不具备生命的根源，而是仰赖于基督。教会是个标志和有效的工具。

教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提醒众信友，今天也有异教基督徒，他们的行事为人像是基督十字架的敌人。因此，必须当心那使我们丧亡的世俗诱惑。

张洪波神父在洗脚礼仪中，怀着基督当时的心情，耐心并爱心地给教友们洗脚，使其感受颇深。

与此同时，各大宗教迎来了明媚的阳光，有了前进的发展方向。当时天主教会的面貌是百废待兴，期待重建。各教区主教神父于1981年陆续无罪释放，离开冰冷黑暗的监狱，走出多年的劳改场，回到早已羊群失散的牧场。

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一，由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納，炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语：Limbus、英文：Limbo，

第二章：　论天主的子民新约及新民（接上一期）这一个默西亚民族的元首是基督，“他曾为我们的罪过而舍命，并为我们的归义而复活”（罗：四，25）。他赢得了超越一切的名衔，现在光荣地称王于天堂。

基督在今天也需要准备牺牲自己的使徒、如同圣伯多禄和圣保禄这样的见证人和殉道者：教宗本笃十六世6月28日傍晚在庆祝这两位使徒的占礼主持的第一晚祷的讲道中作了上述强调。

约沙法特山谷是一个圣经和基督信仰上具有重要意义的地方，而这台弥撒也将是教宗这次圣地朝圣旅行中一个非常重要的活动。

（综合天美社／辛力社／信仰社讯）教宗为2011年普世青年节撰写的文告称，跟随基督不容易，青年应向信徒团体寻求帮助。