在教父中，我们可以简要地提到米兰的盎博罗削（339-397），他将好客作为神职人员的职责之一；金口若望（347-407）请基督徒将对穷人的好客理解为对基督本人的好客；圣本笃本人（480-550）在他的教规中指出

黎校长每天坚持在台北圣家堂参与弥撒之后，才驱车至20公里之外的辅大上班。

详见林瑞琪，《近代天主教在华传播史论集》（第二版）（香港：圣神研究中心，2012），页46﹣49。]

接着她又带上了一箱奶去了二姐家，当时二姐家锁着门。过了几天再去时，这次二姐在家，并对二姐说了同样的话，二姐也与之和好了。10年的仇恨，就在这一瞬间被天主的恩宠化解了。

在车上有刘神父带看念经祈祷，分亨，唱歌，太开心啦。还有见到教宗的那个场面，让我终身难望，这次的朝圣真是恩宠满满，幸福不断。感谢刘哲神父，老李哥他们的精心安排路线，还有张宇睿智的带领！

圣伯多禄广场是圣伯多禄大教堂的延伸建筑，由意大利著名建筑师、雕塑家贝尔尼尼设计并主持建造，1656开始，1667年完成。椭圆形广场纵轴长340米，宽240米，可容纳50万人。

并且，凡是在圣神内生活的人，所结的果实就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦5:22-23）。

这幅画的金字塔结构明显受达芬奇影响（见《圣母与小若翰和圣亚纳》又名《圣母子与圣安娜》，Sant’Anna,laVergineeilBambino），圣母以坐姿呈现于以湖泊景观为背景的宽光地平线上——玛利亚的双手牵着初学迈步的小耶稣

此途径自圣洗开始（参罗六4），我们借由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。祂要将所有相信祂的人借着圣神所赐的恩惠导入祂本有的光荣（参若十七22）。

历代基督徒都是走在时代前列，引领时代潮流的人，如奥古斯丁领军中世纪文化，马丁路德开创宗教改革局面，约翰·卫斯理避免了英国流血革命，威伯福斯废除了黑奴贩卖制度，怀特菲尔德、爱德华兹带来了大奋兴