祭台上的主教、神父们、台下的修士、修女、教友们及嘉宾们向敬爱的韩主教和五位神父礼行了三鞠躬，感恩主教神父们25年来为教区和堂区牧灵福传工作勤勤恳恳、任劳任怨、宵衣旰食、殚精竭虑的辛苦付出，25年在人类历史的长河中短暂至极

每年，当我们庆祝圣诞节时，我们也通过弥撒圣祭再一次进入这个救恩事件中，并参与天主超越时间和历史的行动。圣诞节的中心是降生成人的天主子耶稣基督，不是圣诞老人，也不是圣诞礼物。

红卫兵、造反派已经被牢牢钉在历史的耻辱柱上，在平反冤假错案、落实党的宗教政策的八十年代初，张培英的孩子们领到了政府有关部门发的2000元钱……50多年了，张培英留给淖马村教友们的最后一句话天主教是好教

常用手机的人都知道，如果好久不清理，就会卡机，甚至无法接受和发送资讯；同样，我们人自己如果不常常清理生命中的罪恶的污染负面的记忆历史的成见，也会阻挡我们接受天主派遣的人和事件对我们的启示。

总之，从那个清晨起，历史不再同过去一样了。那似乎得胜的死亡时刻其实就是它败北的时刻。就连那放在墓前的沉重石头也无法继续留在那里。

教宗方济各也援引本笃十六世在《真理中的爱德》通谕的教导，重申人们在世的行动若受到爱德的启发和支持，就能建设天主的普世神国，使人类大家庭的历史朝著这个方向迈进（7号）。

瑞浩德·舍岱在陈述有关“我们的天父”一词时解释说：以“我们的天父”开始祈祷，为我们带来很大的安慰：我们都被允许呼号“天父”，这一个词包含着全部救恩的历史。

教宗继续说，中东在所有基督信徒心中占有特殊地位，因为救恩的历史是从那里开始的，今天福音的讯息传遍全世界，各个地方的基督信徒继续以特别尊敬的心神注视着中东。

我想，历史会证明，圣母不仅是“和平之后”、“进教之佑”也是“合一之母”，不仅是圣教会的“合一之母”。看完这则报导后，更使我遐想：圣母还会成为世界宗教的“合一之母”。

即使这位圣人生活的时代离我们已经有点远了，属于另一种文化，另一个历史时代，但他留给我们的讯息仍然非常有效。继阿尔斯之后，我将前往法国其他朝圣地朝圣，为全球的司铎祈祷，为司铎禧年的丰硕成果祈祷。