痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

（就在本月，他设立了一个委员会，处理神父性侵儿童这一问题。）他为何不对生命的神圣性再多说几句？保守主义者问道。他们指出，在他的宗座劝谕中，提到堕胎1次，提到仁慈32次。

然而，即使是在儿童、成人和老人均无法幸免其害的不幸、孤单、暴力、饥饿等等的荒漠中，天主仍然不容许黑暗占上风。

这些羊皮书卷是1947年居住在死海西北部某一小村中的儿童，在死海附近的山洞中发现的。《死海古卷》中有大量《旧约》希伯来文抄本，这更可让人一睹《圣经》古老抄本的芳容。

他从儿童时代起一直有神视，奇迹不断。去世后奇迹依然发生在求他医治的人身上。他的生命是个奥秘，世界各地纷纷成立比约神父祈祷小组。圣座经过几十年列圣品调查，于1999年5月2日宣布比约神父为真福。

需教导儿童和青年人要有自尊心，要忠于天主，忠于原则，需教他们敬重并遵从天主的律法。这些原则必管理他们的人生，而在他们待人接物之时实践出来。

不好照本宣科，要用灵活的话，注视学生或老师的需要，帮助大家回视内心……多式苦路，陆续上网，可以下载；例如：“儿童苦路”简报：http://catholic-dlc.org.hk/cvc.ppt环保苦路…

地上盐，世上光（玛5：13—14）神父在培育教会接班人的同时，还收养了无家可归的孤儿及失学儿童，他用一颗博爱的心抚平他们的心灵创伤，派人照管他们的饮食起居，让他们重返校园，过上有尊严的生活。

愿上主赐予众多的移民和难民保护，其中有许多是儿童，他们的生活条件令人难以忍受，在利比亚，以及在希腊和土耳其的边界尤其如此。我也不想忘记莱斯沃斯岛。

牧者们可拣选一小组人士，作为整个天主子民的代表，包括平信徒、圣职人员、已婚者、未婚者、修会会士、健康者、病弱者、儿童、青年、长者，而不是单一类别或情况。被选者应是自愿的。