神修班的学生文天自组乐队,目前已出了《爱在盛开》、《永恒的和平》两张CD盘,为丰富中国教会的圣乐发展做出了应有的贡献。
进入了九十年代,由于中国的改革开放政策,各地教会也蓬勃发展起来,特别是基督教发展的非常迅速。
现将2001年金鲁贤主教在金泽聚会上对上海教区神父的讲话予以刊载,切愿能对今天的中国教会起到警示作用,也希望大家回应讨论。
清代《耶稣受洗》清代《耶稣受洗》 清代,西方传教士将基督教带入中国,耶稣的相貌开始向中国古代的圣贤看齐。这幅清代《耶稣受洗》图中,站在河中的爷们就是耶稣,给他淋水的是约翰。
以凡劳苦和负重担的,到我这里来,我要使你们安息和你们往普天下去,向一切受造物传布福音为宗旨,积极参与弥撒,通过各种信仰活动和培训,一方面促进团契成员信仰的深化,另一方面,借着团契的平台,传布基督的福音,为教会在中国的福传事业进一份自己的力量
不但主基督教诲我们爱仇,不要报仇,而且中国正统文化也是这样教导我们。我国先哲告诉我们,为人处世要做君子,不要做小人。又告诉我们,君子以德报怨,小人以怨报德,意思是说,君子爱仇,小人报仇。
最后,主教邀请大家为西安教区、为中国教会及普世教会热心祈祷,也为神职人员能更好地为信友忠诚的服务、更好地引导信友走在通向天主的康庄大道上祈祷。
所以,无论新春伊始,还是婚丧喜庆,中国人要贴门神、贴对联,一则驱鬼避邪,一则喜庆热闹,由此形成了中国独有的对联文化。
中国的春运一直令人头疼,这样一个人口大国,要在短时间内要输送如此多的人回家,确实是一件不容易的事,因此,有人把春运描写成“一场去往幸福的艰辛”。
我来自河北赵县而我的妻子是来自西部青海省,我们二人横跨多半个中国,于成都平安桥相遇,华西荷花池相知,双流航空港相守,西安天主堂相盟。