恩佐拥有一双粗大的手，眼中的泪水隐含著他的痛苦和错误的选择，但今天他感到了救赎。2015年，他从普利亚来到罗马，心里只有一个愿望：守在伯多禄的坟前，找到重新开始的力量。

人的品德与贫富智愚没有必然的联系，媒体曾披露过许多拾金不昧的乞丐，也报道过那些贪污受贿上亿的高官，乃是德与智并不划等号的显明例证。

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

（亚洲新闻）今年1月23日至26日在莫斯科举行的第26届「圣诞节读经」活动，是以教会为中心的社会论坛。

时间转眼稍逝，当初为了结束两地分居的生活，离开了挚爱的信德室，随丈夫来到菲律宾，一个对我来说还是陌生的国度。来到这里一住就是四年，这四年感触颇多。

他说：答：联合国对教宗《通谕》的反应非常积极，众人在《通谕》颁布前就已谈论这事，之後谈的更多。

肯定的是，大批人士参加示威，捍卫一男一女之间的婚姻制度，为国家与教会之间的关系构成「政治」问题。　　

她们都是领洗不到一年的新教友，她们都是20左右的姑娘。她们两位是大学生，一位是技工，她们的家都在农村，她们都有朝气亦很阳光，她们很有爱心，她们更善良，她们都很愿为天主而奉献自己。

他强调，在一个遭受战争和暴力伤害的世界上，世青节的青年们成了建立在友爱基础上的希望标记。第31届世青节刚刚结束，教宗称这件盛事是一个为欧洲和全世界的先知性标记。

年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。