但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其他城市的大街上的穷人

真可惜，信仰之门为我打开，我却因无知没有进去，反而向相反的方向走去——随母亲做一些迷信的事。1992年，我得了一场大病，从此改变了我的信仰。

乙：管他什么奥都不奥都的，我们这些钻在深山老林里的臭放羊的，谁稀罕咱啊！有种的把我捏到地球以外。甲：就是嘛，管他什么谕旨不谕旨的。乙丙丁：对呀！对呀！管他呢。丙：（问丁）独苗儿，你听到没有？

只是遇到排泄物出世，双重口罩没戴严也会有嗅觉冲击，为我来说这是一项艰巨的任务。之前听老人说做一件事习惯就好，一开始生疏的动作，渐渐熟练起来，也不用那么费心费力。

圣经上教导我们：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我（路9：23）这个弃绝自己的原则才是我们最基本、最成功的处事方法。

当时处理为“正定教堂惨案”成立了一个调查团，其中一人是横山少作，一人是日本传教士田口方五郎。田口回到日本以后发表了一篇文章，记载他的华旅行，但是只字不提他处理“正定教堂惨案”的事情。

基督徒的信德是以基督为中心，是宣认：耶稣是主，并且天主使他从死者中复活了（参罗10：9）。

而谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，一切都成了新的(格后五17)。确实,由于他们的显扬，受造物本身可以庆祝逾越节，让自己进入一个新天新地(参:默廿一1)。

既然天主没有安排错，基督的教导也非常正确，那么婚姻中的不和谐甚至婚姻的悲剧又是谁的错呢？看来只能在人身上找原因了。在婚姻家庭中，夫妻之爱应是家庭和谐的最主要的因素，也是家庭生活最稳固的基础。

耶稣说：“谁若不背起自己的十字架跟随我，就不配称作是我的门徒。”其实，生活中这些让人不满意的东西，恰恰就是自己的十字架。