现在探望队伍已遍及温州市区各医院，除中老年人外还有不少青年也加入了。

分别邀请了霍俊龙神父、高虎庆神父及保定总堂4位教友、刁立刚神父及东闾青年团体知心社两位教友来县城与大家一起分享学习。在这三天的学习中，神父主要讲授了天主是爱如何祈祷学会感恩及时福传等内容。

这些圣髑分别属于：圣若望保禄二世教宗、圣傅天娜修女、圣女小德肋撒、加尔各答的圣女德肋撒修女和青年真福阿库蒂斯。（原载：梵蒂冈新闻网）

11月是炼灵月，11月2日首六（星期五）又恰逢我们教会特别追思亡者的日子。北京西堂彻夜明供圣体祈祷，与耶稣在一起。为纪念亡者盼望永生善度今生，并为炼灵祈祷。

1958年王荩神父调至忻州负责教务，1964年“四清”运动开始，王神父返回太原，直至1980年间，忻州教会一直处于无牧状态。　　

1.文主教第一次进入我的记忆，是在1921年4月10日，他晋牧时，家父是文主教的帮手，又是晋牧大礼弥撒中的服务员，很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

当时，我们的条件是很艰苦的，但主教再三强调，无论有没有条件我们都要成立自己的天主教神哲学院，培养青年人才。当时，成立起来的北京天主教神哲学院的办学条件是很差的，住宿等日常生活的条件都很困难。

萨科枢机在圣若瑟主教座堂，主持新的摩苏尔总主教和巴格达辅理主教的晋牧礼。他要求纳杰主教（Najij）重建对穆斯林的信任，以及伊拉克最大的北方城市的社会和教会结构，这个城市曾经是伊斯兰国的据点。

有国防部预备干部局特设青年中学毕业证书、青年军服役证书、陆军步兵学校学员毕业证书、任官令、功勋章、张老与战友戎装照及生平简介。

首先，我认为教宗若望保禄二世成功地激起年青人对基督的热情，这是一件新事物，如果我们想想68年及70年代间的青年。只有当一个人有这样的神恩时，才能激起青年产生对基督和教会以及对困难价值的热情。