本届的“梵蒂冈100个马槽”展的策展人圣座福音传播部代理部长菲西凯拉（RinoFisichella）总主教向本新闻网说，圣方济各“有很强的直觉，他回到格莱齐奥后想做的，无非是再次表达教会一直以来所阐释的

唐朝635年唐太宗时期，波斯帝国景教由阿罗本主教传入中国长安，虞弘出使北齐时，就被留任官，把基督信仰带到中国。由此我想，目前中国最早的基督信仰是否是虞弘带来的？若是这样，甚至比景教还早了约100年。

本通令已公布在《罗马观察报》的网站上，并于8月10日正式生效。（原载：梵蒂冈新闻网）

普雷沃斯特2023年7月接受本新闻网采访时，曾经解释说：“正如我的主教格言所表达的意义，合一与共融正是圣奥斯定会的神恩，也是我的行动与思考的方式。

他特别提及住在梵蒂冈教会之母隐修院里的本笃会修女，感谢她们“以寂静且持续的祈祷来支持我们的团体和工作”。教宗最后希望，当晚祈祷中平安与和谐的经验也能在每个参与者的家庭、团体和教会服务中延续下去。

在山西长治教区老一辈神长中有一位年迈花甲七十四岁高龄老神父武而文。他在牧灵岗位上为教友辛勤工作了四十于载。十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。

这就需要学习圣经，大家共同探讨，集思广益，回顾生活中自己的信仰经验，慷慨地分享，使更多的人从中获取神益。

富有规律且有深度的神修生活，给了修女们前进的动力。没有深度的祈祷，也不会有真诚持久的服务。

并且还举例说：“圣神降临时，伯多禄不是一天就给三千多人授洗了吗？有谁参加过慕道期的培训呢？”当我在反复默思这些说法时，心中涌出感悟：“怎么能说三千多人没经过慕道期的培训呢？

该急主之所急，想主之所想，忧主之所忧，满足他在十字架上的渴望，拯救世上所有坐在黑暗中死影下的人灵，使他们认识主耶稣奥妙的神国——圣教会，并从中获得益处。这需要爱、需要牺牲。