接着，教宗将前往圣玛尔定主教座堂，在那里接见主教、司铎、男女会士、修生和要理教员。

看着朋友们在朋友圈炫耀着生活，虽也心生羡慕，可不足以让我离开这个地方；我知道，只有在这里，我的心是平安的。朝闻道，夕死可矣。我追求的是真理，这世上又有什么比真理更有价值呢？（原载：YOUTH社区）

他生活在海外大半生，熟悉很多国家的语言文字，在台北天主教总教区时，还被台湾印钞厂邀请去翻译意大利文资料。

我们深信救主基督一定赐给我们足够的恩宠，帮助我们以圣善的生活来迎接他。现在让我点燃将临环的第二根蜡烛，以表达我们的期待。

恶没有逻辑可言玛尔大修女也指出，人们虽然开诚布公地谈论自己的痛苦，却没有心生绝望，所以有人向他们伸出手时，他们还能表现出感激之情。「我记得年逾八旬的席纳（Sina）奶奶住在莫逊村。

随葬品包含了介绍拉青格教宗生平和牧职简史的公证书，以及他牧职期间铸制的勋章和钱币。在圣伯多禄广场上，数万名信众或坐或站，或是在中间，或是在外围，齐心参加了这台送别本笃教宗的感恩祭。

由此，将所谓“教会的两种形象并列在一起”：走出自我的福音教会；虔诚倾听和忠实宣讲天主圣言的教会，或者生活在自我中的、靠自己、为自己的世俗教会。他还补充到，“须照耀为拯救灵魂而实施的变化和改革”。

但神父的第二句话立即让我豁然开朗：天主十诫不是为让祂所创造的人类时时生活在恐惧中，而是天主与人“爱的约定”。

因为除非大脑生来就拥有这样一套能使人对神存在的观念特别敏感的心理机制，否则，宗教的存在就无法理解。信仰是克服焦虑的良方这似乎是个悖论——信仰天上的神灵可以延长人在凡尘中的寿命！

耶稣为面临新婚之宴喜酒缺乏尴尬局面的新婚夫妇排忧解难，他以水变酒为让一对新人圆满喜乐地拥有生命中重要的这一天，使各位亲朋好友能欢度这难忘的日子，同时更重要的是有一种内在的改变：“他的门徒就信从了他。”