10年来，笔者利用在各地辅导教会音乐的机会了解落实这些人的下落，才查清楚这两位女教友是在文革时期一打三反运动中，于1970年2月26日和雷振霞主教、郝鼐主教、王世伟神父一起殉道的，是太原淖马村的张培英和洞儿沟的郑粉桃

曹家堂、十字漾堂、杨王堂、朱庄堂、泥桥堂、潘家堂、庄行堂丁家堂、法华堂、钱桥堂14个堂口；高桥本堂下辖沈家堂、大门墩堂、青村堂、庄家堂、周家弄堂、二桥堂、李家桥堂、巨潮渡堂、泰日堂、金汇堂、小范桥堂、和世堂

谈到以穷人为优先考量，枢机提到曾出席梵二大公会议的法国天主教哲学家吉东（JeanGuitton）的思想，他指出“大公会议的神长们重新找到了贫穷的圣事，即基督藉著受苦人的形像临在于世”。

对这个渴望，俗世事物的水派不上用场，因为这是一种更为深切的渴望，唯有天主才能予以满足。”因此，为庆祝感恩圣事就需要认出这种“对天主的饥渴”。

教宗在2019年世青节的机会上前往巴拿马教宗方济各向许多协助艾滋病患的司铎、修女和平信徒献上由衷的感激。

因为为永远的利益，无穷的赏报，无限的光荣，人连一分气力也不想出，懒惰抱怨的仆人，你该害羞；因为为得常生，你反不如世人为下地狱那样肯吃苦。他们求虚荣的心，反比你求真理的心火大。”

EdwardYee与太太一同参与义务工作，同样认为基督徒也该踏出圣堂、为他人服务：“若然实践信仰只是局限于圣堂内去去弥撒领领圣体，但跟自己生活相处的人，从自己的行为中却不认出我是基督徒，那么自己怎能是地盐世光

因着这除免世罪的天主羔羊，「天开了」(参耶稣受洗，玛三：16)因罪关闭了的天门得以从新打开。现代的我们是在只要圣诞节的庆祝，不要将临期的准备？只要快乐不要刻苦奋斗？只要和平不要正义？只要宽恕不要补赎？

担任了三十九年的主教后，因发高烧三个月，于公元四三零年八月二日在伊波纳病世，享年七十六。

现任教于上海交通大学的颜世富教授，是震区北川人，此次地震中有几位亲属受重伤，他对灾区的现状有着更切肤的体会。他在开幕式致词中把现在的灾区乡亲喻成“追悼会后的人”。