政府与教会机构该当「确保没有任何人，特别是没有任何处境极度困难的人，被落下不管，而「包容」理当成为政府与教会机构采取各种计划和举措的「基石」。

切尔尼枢机遵循通谕的指导方针，指出应以各种方式向那些因人道危机而逃亡并成为我们新的近人的人敞开心门。

我们可以检视并询问自己，我们在自己生活的地方是在滋生冲突，还是为增进合一而奋斗，以天主赐予我们的工具，即祈祷和爱为武器。”

罗伯特·曼托瓦尼（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月24日在三钟经祈祷活动中，尤其提及因寒冷天气而失去性命的尼日利亚无家可归者埃德温（Edwin）。

而因着惊喜之情的恩宠，我们明白在生活中接纳一名被舍弃的人、亲近一名受屈辱者的同时，我们便是爱耶稣：因为祂临在于卑微弱小者、被拒绝的人，以及那些遭到我们如同法利塞人一般的文化谴责的人身上。」

然而我们却往往是“轻重颠倒”，只注重自己眼前的利益而忽略拓展天国的仁爱与道义，这恐怕是急需纠正的失误。

“如果祈祷经验赐予我们内心平安，或能让我们控制自己，或明了所要行走的道路，这些结果都是祈祷的恩宠的辅助作用，而基督徒的祈祷乃是与耶稣相遇，就是说，默想是在《圣经》的一段话、一个字的引领下，与我们心中的耶稣相遇

目录：前言(1-2段)世上没有什么是与我们毫不相关(3-6段)因共同的关注而团结一致(7-9段)亚西西圣方济(10-12段)我的呼吁(13-16段)第一章我们的共同家园出了什么问题？

人们都说信息是权力，因为我们根据所接受和所分享的信息而形成了自己的见解。“如果信息没有自由以及没有得到核实，就会减少分享真相的公共产品。若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈第二届大公会议的《教会传教工作法令》（AdGentesDivinitus）确认教会“在本质上即带有传教特性”，而福传工作是“天主子民的基本责任”。