由于自我弃绝及自律松懈，许多宗教艺术的作品都流于平庸，神修写作平凡，祈祷专事情感发泄，以至献身生活也不吸引人。　　某些人以一种失望的英雄勇气，离开他们认为“廉价”的感情，而到沙漠去寻觅天主。

来自四川的王艳修女是福传的直接受益者，作为宗教开放后南充教区领洗的4万余新教友中的一员，她对未来的福传事业充满了希望。

在浓郁的宗教气氛熏陶下，他喜获圣召开始慕道。入学的第二年他领受洗礼并立志全心归向上主。他放学回家时常向母亲讲道理，母子二人心有灵犀，年逾五旬的母亲原是佛教徒，后皈依了天主教并成为一名虔诚的教友。

是在无区别地影响着我们一件事，它超越了地理、社会、文化、宗教和年龄的差异。尽管存在差异......我们希望组织成一个团体:来分享经验、热情和困难。”

上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子，但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。她们的见证和权威深深地影响着她们所处时代的基督徒团体，以及未来的时代。

正如一位著名的解经家所写的那样，玛利亚对天使说的的“行”（yes）代表了“在上主面前所有宗教行为的顶峰，因为她以最崇高的方式表达了被动可用性与积极准备相结合之最深刻的空无，伴随着最大的圆满”3。

我祈祷，在圣母玛利亚的转祷下，叙利亚人民可以在他们的热土上和平安全地生活，不同的宗教可以为了已经遭受了多年战争的国家之利益，在友谊和相互尊重中共同前行。

神学家拉辛格将之视为隐喻：它揭示了一种神学与神学讨论所处的压抑性现实，也揭示了一种突破某种既定的思维与讲论模式的孱弱无力----神学家不能使人们意识到神学研究内容也是人们生活中的严肃层面。

我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本求始，孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道，但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩，有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。

尼日利亚近期经历了凶残的恐怖袭击事件，愿复活的喜悦赐予他们所需要的力量，重新建筑一个和平及尊重宗教信仰自由的社会。祝大家复活节快乐！