在那里，他因受其历史老师贝尼格尼（Benigni）的影响，对历史产生了深厚兴趣，尤其喜欢研究脱利腾大公会议和圣鲍荣茂，后者成为影响其一生的最重要的人物。龙嘉利在罗马读书期间，正值现代主义兴起。

在今年清明节，54%的人会进行上坟扫墓，而46%的人则没有扫墓的计划，这两者人数相当接近，这是否说明在今天的基督（公）教徒中间，清明扫墓已经并非一项必不可少的习俗？

朝圣团在修女诞生地教堂祈祷、合影；在具有500年历史的加尔默罗会修院了解修女当年的生活。看到了修女生前的手稿、生活用具、她亲手缝制的祭衣以及按照她神视而绘制的圣像等。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

在家时，每当你和儿谈起死亡的问题，儿总是对你说：“妈，你是不会死的，或者是会死，也是我死在你前头。”妈妈啊，这话儿虽以半开玩笑的口吻说的，但实际上却不是在开玩笑。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月21日下午在阿尔巴尼亚首都地拉那访问的第二项活动，是在圣保禄主教座堂与司铎、会士、修女、修生和在俗团体成员诵念晚祷。教宗明显地被一位司铎和一位修女的动人见证所感动。

保禄大家庭的朝圣者在会祖真福雅培理（GiacomoAlberione）神父创会一百周年之际，组织了这次朝圣活动。意大利籍真福雅培理神父在第一次大战期间创建了几个团体，后来被称为保禄大家庭。

其中之一是在离开圣座大使馆前，教宗与两位年长修女谈话，接着前往「圣何塞协会」基金会，该机构由慈善兄弟会管理专为照顾残疾人士。

负责管理农场的信徒农夫梁志云三月对公教报说，农场现时主要由他以及义工一起运作，农作物包括有生菜、西芹、蕃茄、红菜头等；夏季会主力种植粟米、四季豆、冬瓜等蔬菜。

某些苦修会如此重视静默，竟严格禁止会士们不得随便开口说话，以致这些会士被人称为「哑巴会士！」静默的确能产生奇迹，不但伟大的计划及艺术作品是在静默中获得灵感，即使宗教信仰也只能在静默时才能发扬光大。