要理讲授结束后，教宗向来到罗马庆祝若望保禄二世荣列真福品一周年的波兰信友们表达敬意。他说：但愿若望保禄二世一生的见证、他的训诲和对祖国的爱，成为你们独特的遗产。

若望福音这样记载，耶稣基督‘为使那四散的天主的儿女都聚集归一（若11，52）’而死，而他的工程在‘唯一’、‘至圣’、‘

耶稣对若翰的两个门徒说：你们来看看吧（若1：39）我们也是第一次看了就住下了，一直到今天。回首那段满溢恩宠的岁月。

教宗与冈道尔夫堡的群众会面时，他忆起教宗若望保禄二世和本笃十六世，形容两人是「與福音一致的见证人」。　　

若望宗徒也在若望一书中清楚地说：恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中行走；判断自己弟兄的，就是在黑暗中行走。

斯科拉枢机引用若望福音来强调合一的愿景不能不存在于每位基督信徒的心中，一如耶稣所说的：「愿众人都合而为一！为叫世界相信。」　　

他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

本笃十六世又满怀深情地谈到了前任若望·保禄二世，人类和普世教会从先教宗那里“继承了极其宝贵的精神遗产”。

若受到培育者的主动回应，则此人愿意改变自己跟随耶稣。相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。

问：若望保禄二世教宗为茄科•布奥纳诺特的新门揭幕时说，这道门是最重要的门中的一个，因为它是圣座向世界打开的门。这句话在今天听起来仍是如此吗？