传教派遣继续是全体受洗者的绝对首要任务，他们蒙召在千年伊始做「耶稣基督的众仆和宗徒」。

在走访中，我发现很多会长的子女，神父修女的亲属，在家里是做辅祭，读经员，唱经班的热心教友连大占礼也不进教堂了，工作忙，路途远是个借口，主要是信仰世俗化了。　　

（可复数回答）1当地堂区的教友做义工19所54%2神父、修女、信徒在设施里做牧灵工作15所43%3举行设施活动时邀请教友、修女等25所71%4参加堂区的弥撒、活动等23所66%5其他3所9%6无回答4所

他们用来打犯人的是一种短短的鞭子，每个鞭子有好几根强韧的皮条，每根皮条的顶端带着几个铅做的小球。照规矩兵丁要用他最大最猛的力气使劲挥起这个重实的皮鞭抽下去。

这种福传方法极易形成良性循环，新教友都知道做奉献，做奉献促进再福传。2、教会需要开放自己，给教外人认识信仰的机会。多年来，教会给教外人以“封闭保守模式化”的形象。

有些人来过加尔各答后，在离开前恳求我说：“请告诉我们要怎样做，才能活得更美好。”而我对他们说：“要对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色，面露笑容。

——圣达尼老·各斯加St.StanislausKostka1568年（11月13日）　　我留此人世就想多多服侍圣母，因为她最值得我这样做。

此话对我深有启发，决志一定要为中国福传做点什么。献县圣望会张立娟修女：听到青年牧灵的分享非常感恩，以前我在幼儿园工作，回去后就要走上青年牧灵的岗位，通过学习我有了方向和目标，给了我信心和力量。

他们摸着小叶的头，早早地认了他做学生。但是除了向前辈请教画艺外，叶先生绝没有依赖他们的圈内关系；绘画圈内外，至今很少有人知道大师们还有他这样一位嫡传弟子。

在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩，也没有明哲保身地躲避，而是经过慎重的思考和祈祷，做出了客观、公正、深刻的分析，直言不讳地指出了一些问题的症结，实事求是地对各方道出了自己的切实感受