今年,四十天的四旬期已经过去了,关于它的神学、灵修价值及意义不再累述。在此,如果我们从法律的角度去看,究竟是什么原因让耶稣蒙此灾难呢?耶稣的蒙难又给了我们什么启示呢?
教宗也提出一个需要遵守的条件说:“只有当我们有果断的勇气走在修和与合一的道路上时,我们基督信徒的临在才是显而易见和放出光明的。”
1990年毕业于上海佘山修院,同年晋铎,曾在蚌埠、宿州、安庆、合肥等堂区工作,2005年11月被选为安徽教区主教。
我们在信仰方面也是这样,常常希望自己能度虔诚的生活,做一个遵规守诫的好教友,或一位名副其实的好修女,抑或一位有内修受人尊敬的好神父……因而我们常给自己计划这个计划那个,怎料现在的一刻自己已不能好地把握使用
每每看到主的祭台前,一次次有人伏身于地,不禁自我思忖:这是结束修院生活的程式化收场?抑或是在寻觅几度的真理前心灵的默许我无意揣测天主的呼召和领受者的回应,对永恒的丰裕生命,我也坚信不疑。
在堂区担任代理工作的修生方济各·钦纳帕表示,博物馆也开设了一个特别辅导部门,协助有情绪及家庭问题的人。
一定要守好修院的规矩呦!”爹娘语重心长地说,我含泪点了点头。爹老了,娘也老了。
轻轻松松地打开心门,自自燃然的伸出双手,不知不觉地接待主耶稣是我们应有的信仰态度,随时随地接纳主的临在是修德成圣的捷径。
(玛六12) 并非报复让人解除怨恨;并非人的尊严要靠报复来恢复;并非人与人之间的修和要靠报复来重建;然而,宽恕,只有宽恕,会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。
石家庄教区亚纳会的会员、石家庄教区备修院的修士及河北省冀联医学院的教友学生共计100多人前来助兴,慰问老人,并为老人们表演了丰富多彩、充满活力的节目。 联欢会以男生独唱《为了爱》拉开了帷幕。