他们又是如何在这个经济特区，面对现代物质生活的挑战诱惑，执着地追求和见证着基督信仰？在回顾深圳教会历史变迁的同时，我们也尝试通过与这个新兴城市教会的一批批移民者与奠基者的对话来了解这个地方教会。

多年来，当地政府与媒体将她打造为一个典型的中国式好人高尚、善良、无私、贫穷而生活悲惨，秉持着常人难以想象的道德标准，并不惜牺牲自己。火灾后，袁厉害因突发高血压病倒住院，一度陷入昏迷。

1640年4月16日，有2000多名教友参加了高神父的葬礼，其中士绅阶层的官员有二三百人，其中也有四百贫穷教友，用富人施舍的一点钱做了盏白色的灯笼，以示哀悼。

没有神父，没有弥撒，但有一颗颗爱主的心，有热心教友的唱经与默祷，有教友的活泼见证，有教友的精彩节目，有天主在身边，他们心里仍然是幸福和快乐的。

那么这些天主降生为人的最先见证们究竟向我们说了什么？福音首先说这些牧人都是守夜的人，那个讯息之所以传达到他们那里，就因为他们醒悟守着夜。我们也应该醒悟着，好使讯息也传达到我们这里。

基督徒从圣洗的水中现出，被派遣到全世界去为这救恩作见证，把复活节的成果带给所有的人，这成果包括在一个新生命内，从罪恶中被释放以及恢复它原有的真、善、美。

聚会开始的时候，通常有二分钟默祷，接着唱几首大家所喜爱的赞美诗，然后由主领人读一段经文，并述她个人与这段经文有关系的属灵见证，再由大家公开讨论这个题目。

用天主赐给我们的爱德精神，勇敢地为主做见证，传播基督救主的福音！

在这一天，铭心邀请了很多朋友来见证她领洗的这一神圣时刻，她说：我是一个被主拯救的人，我想把这份喜乐带给他们。

他们的答案只是一个：因为我们的主耶稣，祂死而复活了，并向我们显现，我们其余的人也都相信这见证的缘故。