如于二OOO年的对象为独居长者，学生于节日到长者社区中心与长者一起玩乐；亦有学生在四旬期到‘食物银行’协助分发物资；近六、七年，则以学校每年所订立的教育主题，适切地回应社会需要。

今年出版的纳匝肋的耶稣第二册内容是基督的苦难和复活，这显然是这部著作的中心。我们正在等待第三册出版，谈论的是耶稣的童年，这样，便完成了整部向今日人类深入活泼地介绍耶稣的杰出著作。

而中华圣母社会福利基金会所开办的失智症家屋圣母家屋以及日间照顾中心圣爱家园于一月十九日热闹办桌，邀请所有受照顾的长辈以及家属提前围炉，场面温馨感动。虽然天气冷飕飕，圣母家屋住民的心却是暖烘烘。

当年圣雅各伯为了纪念圣母玛利亚在这里显现，以石柱为中心，用石块垒砌起一座小小祈祷室，后来被君士坦丁大帝扩建为大教堂，但在摩尔人统治时期被毁掉了，而那根石柱却被基督徒们秘密地保存下来，直到阿方索一世占领萨拉戈萨后

我们就会继续鼓励我们的孩子们穿名牌；年轻人就会继续高谈阔论，互相唱反调；就会以自我为中心，傲气十足，互相对立；就会瞧不起比自己文化低的人，就会冷落远方来的贫穷者；就会在行爱德时说：穷人那么多能行得过来吗

这是个非常以自我为中心的文化，这也是这本书能热卖的原因之一，这好比是当面被打了一个耳光，因为书中的第一句话是：“这不是因为你。”华里克认为，许多事是以宗教名义去做的，但与耶稣无关。

其实我们大可不必如此，放眼看一下那些比我们更痛苦的人们，看一眼我们的使命，基督为我们都已亲自体验过了，当我们的生命以他为中心的时候，会有多么大的意义涌现出来呀！

因此，十字架成了世界青年日的中心。曾有一段时期，人们就因为十字架而拒绝接受基督信仰，这段时期至今尚未结束。他们以为十字架谈的是牺牲，所以是否认生命的标记。他们要的是完整、不受约束、不作任何牺牲的生命。

（若2：1-11）据法国露德“国际医疗检测中心”鉴定，从1858年圣母显现给伯尔纳德圣女至今，有2500多例绝症，因信从并饮用“露德神泉水”而痊愈；而从1830年圣母在巴黎巴克路圣堂显现给圣女加大利纳·

花梨岭教堂，历为施南教会活动之中心，它东接盘龙古洞，西连齐跃青山，千里清江带着庶人之情，与天共融，与海同汇。此堂分男女教堂，其男堂建在一座小山丘之上，周围群山环抱，鸟语花香、钟灵毓秀。