黄神父的一些社会科学和自然科学著作，如《中国产权研究》《从法律观点看中国婚姻》《盐之公卖研究》《中西新月对照》《日月蚀考》《中国古代太阳黑点考》《中国重大地震目录》等，都是前所未有的创新之作，甚至是开山之作，文献价值与科学价值都很高

（本报讯）中国主教团团长，南京教区刘元仁主教于4月20日18点08分因病安息主怀。请众为彼祈祷！刘元仁主教，圣名若瑟，江苏启东人。1923年出生，1953年晋铎，1993年晋牧。

随后张神父请来本堂神父，介绍这座教堂的历史与当今的现况。洞儿沟天主堂是太原教区的堂区之一，位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临三晋名人罗贯中故里清徐，北靠省级名胜旅游区晋祠。

那时，当亚巴郎毫不犹豫地祭献自己的儿子依撒格，上主的使者制止他举刀的时刻，他看见一只公绵羊的两角缠在灌木中，这是亚巴郎服从天主，蒙天主悦纳的标记。

35岁的白神父根据自己的牧灵经验，给大家讲解感恩圣祭重要性，虽然主日或平日教友们望弥撒，但是日复一日的重复参与，很容易使人流于形式，而失去参与感恩祭的重要意义。

关于疾病产生的原因，随着科学的发展，人们逐渐认识到在疾病的发生、发展中，除生物因素外，社会因素、心理因素也起着重大作用，这种医学观点的发展，即现在被称为社会、心理、生物医学模式。

1818年弗赖辛教区与慕尼黑教区合并，称为慕尼黑－弗赖辛总主教区至今。从此，总主教区的总主教座堂设在慕尼黑，但是总主教区的各种办公室则大都设在弗赖辛，那里的主教座堂也变为“同主教座堂”。

然而，主耶稣却立刻澄清祂是一位与众人的“期盼”不同的“默西亚”。首先，这位“默西亚”是一个“普通的人”，人子。耶稣称自己为“人子”，也就是“人的儿子”。祂也的确是通过自己的母亲玛利亚降生成为一个人。

西普里亚尼枢机最後表示，教宗此行也反映出他受到秘鲁及该国人民虔敬的宗教情愫所吸引。我感到我的国家就在教宗的心中，这是他极其希望前往的地方。

教宗方济各于4月14日主日下午首次访问罗马圣保禄大殿，主持一台感恩祭。他在这个机会上强烈邀请信友们以言语和生活作见证。